Борис Акунин"АЛМАЗНАЯ КОЛЕСНИЦА" - АУДИО
Это единственный фандоринский роман, который я начитал сам. Так было проще, чем диктовать, поправлять, перезаписывать японские слова и целые фразы, которыми изобилует повествование.
https://babook.org/store/17-audiobook
Вот я, например,сейчас работаю суфлером с Артуром Смольяниновым, который записывает «Черный город». Нашу переписку по поводу ударений и произношений можно издавать вторым томом к роману. А уж с «Колесницей» получилось бы целое моногатари.
Включайте запись и представляйте, что напротив вас сижу я, бубню текст, а вы мне успокаивающе киваете: мол, всё хорошо, Григорий Шалвович, классное исполнение.
За это я вам в конце еще и «расшифровку» прочту.
Фрагмент оттуда: «Всё, что в романе рассказано про синоби-ниндзя, даже самое невероятное, правда. Я неплохо изучил историю тайной организации профессиональных шпионов и убийц, съездил на их историческую родину, в Ига, пообщался с потомками, побывал на ниндзя-шоу и, конечно, прочитал-просмотрел всю литературно-кинематографическую «ниндзеаду», вплоть до черпашек-ниндзя.
Момоти Тамба (1512? – 1581?) – лицо историческое, он-то точно существовал на самом деле, однако последующие преемники мною придуманы. Несмотря на многочисленные легенды, клан синоби, кажется, действительно прекратил свое существование в конце XVI века. Но какие-то навыки и секреты сохранились и впоследствии использовались всякими мастерами потайных дел.
Главное же – никуда не делась философия Конгодзё, Алмазной Колесницы (на санскрите – Ваджраяна). Некоторые секты, следующие по этому эзотеричному пути, проповедуют абсолютную свободу от общепринятых социальных и человеческих норм, ибо берут на вооружение постулат о том, что Зло – тоже Путь, на котором можно достичь просветления. Мой Тамба излагает эту концепцию в упрощенном виде, чтобы мог понять невежественный гайдзин.
То, что на Алмазной Колеснице можно уехать очень далеко от истинного буддизма, продемонстрировали полоумные члены секты «Аум синрикё», исповедовавшие собственную версию Конгодзё и на сей мистической основе совершавшие убийства. Я писал роман, когда в Токио еще не закончился процесс над Сёко Асахарой и его сообщниками. И тогдашним читателям эта аллюзия была очевидна. Еще и потому, что в девяностые годы секта весьма активно (и беспрепятственно) действовала в России..."
А также вот запись моего недавнего выступления в лондонском King's College.
