Леонид Парфёнов«Смена Вех»
В Праге выходит сборник статей русских «белых» интеллектуалов, которые призывают к сотрудничеству с большевиками ради будущего России. Происходит массовое возвращение эмигрантов на родину. Почти всех авторов сборника чекисты впоследствии расстреляют.
За 12 лет до этого, в 1909 году, в Москве издали сборник «Вехи», авторы которого осуждали русскую интеллигенцию за увлечение революцией и предрекали из-за этого большие беды. Вся тогдашняя оппозиция, от кадета Милюкова до большевика Ленина, сочла «Вехи» клеветой. «Сменовеховцы» полемизируют с предшественниками уже в названии своего сборника, но в текстах, конечно, нет выражений вроде ленинского «поток реакционных помоев». Сами авторы-эмигранты даже не 12 лет, а всего 3 года назад были убежденными противниками революции. Теперь, признавая свое поражение — «мы идем в Каноссу», — они готовы перейти на сторону большевистского режима, «раз он способствует процессу собирания и упрочения России». Ведь РСФСР возвращает себе отколовшиеся было части Российской империи, а в Коминтерне можно видеть даже расширение имперского влияния — так что это патриотическое правление, «национал-большевизм». Нэп (см. 1921) «сменовеховцы» считают «экономическим Брестом» (по аналогии с Брестским миром — см. 1918) и вынужденным отказом от коммунизма. Мол, так начинается «внутренне органическое перерождение советской власти». В общем, уже сейчас Отчизна стала пусть другой, но снова Россией, а будущее «открывает поле для свежего, разумного».
Милюков снова не согласен. Он хоть и из либерального лагеря эмиграции, но тоже проповедует логику «непримиримости», как и монархисты. Еще более категорические противники движения «сменовехства» — большинство белых офицеров из будущего Русского общевойскового союза (РОВС) и Русская православная церковь за границей (см. 1921). Для них Советы — не современное «агрегатное состояние» вечной России, а роковая глава истории, которая рано или поздно должна закончиться. Ленин, с издевкой отметая надежды на мутацию социализма, капитуляцию публицистов принимает как должную и даже запоздалую. Главный большевистский культуртрегер Луначарский (см. 1917) уважительно называет «сменовеховцев» «активными патриотами» и полагает, что «они постепенно ассоциируются с нашей партией». «Смена вех» оперативно переиздается в РСФСР, за границей выходят еще несколько тиражей сборника. Вскоре в Париже основан одноименный журнал, и пойдут слухи, что его финансирует ЧК для раскола эмиграции. Затем в Берлине возникает «сменовеховская» газета «Накануне».
Настрой на возвращение среди эмигрантов в это время довольно массовый: только в 1921– 1922 годах в РСФСР выедет свыше 120 тысяч человек, чему способствует амнистия для рядовых белогвардейцев в честь четырехлетия Октябрьской революции (всего до 1931 года репатриируется свыше 180 тысяч человек). Основные авторы «Смены вех» Николай Устрялов, Юрий Ключников, Александр Бобрищев-Пушкин, вернувшись на родину, погибнут при Большом терроре (см. 1937).
